Xin chào nhau giữa con đường

Tết Dương lịch năm 2000, mọi người vui vẻ đón Thiên niên kỷ mới (ừ cứ coi đấy mới là TNK mới đấy có sao), mình hồi đó nghĩ ngược, cho rằng thời gian ngày tháng do con người bịa đặt ra chứ trời đất cứ quay, làm gì có ngày tháng; bèn bỏ đi chơi. Nói cho văn vẻ là "bỏ lên núi" hay "lên non tìm động hoa vàng ngủ say". Giờ nghĩ lại thấy vẫn vậy, chỉ là cái tìm cách khác mọi người theo 1 lối giống nhau mà thôi. Như ngày hôm nay chẳng hạn, lòng thấy nao nao trống trải nhưng vẫn muốn nói viết điều gì đó ngược lại cái thói quen tổng kết năm tháng. Ví dụ như nói về kế hoạch cho ngày mai chẳng hạn. Nhưng mà thôi.


Muốn tìm bài hát của TCS có câu "thôi ta còn bạn bè" mà không hiểu sao trang nhacso của FPT mình không nghe được nên cũng thôi. Tính viết vài dòng với những bạn bè online nhưng mãi không gạch ra được những ý nghĩ luẩn quẩn. Cũng thôi. Giữ liên lạc là được rồi các bạn nhở :)


Bác Timo có nói đến cái Sóng trào trong cuộc đời, trước mình cũng nghĩ là như vậy nhưng sau này nhìn lại mình cho rằng bản thân những gì đã xảy ra với mình cũng chả có gì đặc biệt so với người khác. Cái làm cho mình có cảm giác đặc biệt về ý vị của cuộc sống từ những gì đã sống trải chính là nhờ vào cái ý thức tự quán sát bản thân cùng với cái khát vọng siêu việt lên chính mình mà ra. Và từ đó mình xoay chuyển cái nhìn sang hướng đó-chăm chú vào đó, không nghĩ tới ngoại cảnh nữa.


Bạn Dieu từng nhận xét rất hay rằng những bức hình của mình nhiều khi nhạt nhoà như ký ức. Đúng là như vậy đấy bạn ạ. Mình vẫn nghĩ, ký ức không kể lại bằng hình được. Một bức ảnh đẹp cho dù thuần tuý là kỹ thuật thì tự thân nó vẫn có 1 đời sống riêng-không sao và không bao giờ có thể là CÁI ĐÃ TRẢI QUA ĐƯỢC.


Thôi chúc Tết mọi người, nhất là các bạn ăn Tết xa nhà lấy Tết thiên hạ làm của mình. Năm mới chúc các bạn sức khoẻ. Mọi năm tầm này mình hay lang thang xem hoa trên đê Yên Phụ, bây giờ cũng thành có phần xa xỉ rồi. Nhớ lại mấy dòng này mình viết hồi năm ngoái:




Dậm chân mà hát

Nghiêng mắt xoè tay

Ai mơ hoa đấy

Trong chiều mang mang...




Bạn May hỏi tại sao lại có kiểu "dậm chân mà hát", bạn đừng cười :) đấy là cái lối hát cổ của người xưa khi tiễn bạn lên đường chiều cuối năm trong Đường thi Tống từ ấy mà.


Đêm 30 năm đó, cuộn chăn ngồi thu lu trong 1 vách đá, thắp ngọn nến, đọc tản văn về "Hải triều âm" của Băng Sơn trong 1 tờ tạp chí cũ, nghe tiếng đài bán dẫn kể chuyện nhân gian thị thành, mình đã thấy ý vị ghê gớm. Mình nhớ những lần lang thang đêm sáng trăng trên núi. Một đoàn người. Trong sương bạc và giá lạnh.

Dòng sông trắng và bờ sông cũng trắng
Một vệt người
vô vọng
ngó thời gian.
Và họ chết.
Không còn lạnh nữa.



Lửa bồi hồi trong tim nến
Đêm nghẹn lời nhắc lại một ngày xưa
Rất mơ hồ tôi bắt gặp tứ thơ
Câu chuyện cũ tưởng như không hẳn thế
Tự luân hồi ta đã hẹn mai sau
Em sẽ khóc và sương và giá lạnh
Tôi sẽ đàn và lại hát vu vơ
Bài thơ buồn sẽ tan loãng theo sương
Trăng nhắc nhở bằng màu trăng dịu mát
Tôi tự buồn rồi tôi sẽ tự vui

Ừ -thì sương thì trăng thì chiều hôm nắng nhạt
Ừ -loang chiều là một mái chèo xuôi
Ừ -kỷ niệm, ngày xưa là kỷ niệm

Bây giờ, em nhớ ngày xưa
Bây giờ, tôi nhớ ngày xưa

Vàng cơn nắng, trắng cơn mưa
Vịn câu thơ

Bây giờ thì mắt hấp háy rồi. Chỉ mong đừng có ngày lại đổ đốn quay ra cười nhạo ngày xưa mà thôi.

Entry for December 30, 2007

sudan 1994

Blog bên multiply

Gần đây có nhiều bạn mới add friend. Mình rất vui :)

Vì vậy để nhỡ Y360 có trục trặc gì mong các bạn giữ liên lạc theo blog bên multiply này. Hoặc bên blogspot cũng được nhưng mình thấy bên multiply thân thiện hơn.

http://tungh.multiply.com/

http://loanhquanh.blogspot.com/

Nếu mọi chuyện yên ổn không sao thì thôi ta cứ bổn cũ mà xài :D

Entry for December 25, 2007

Hôn nay có đến 2 cái đám cưới. Tốn quá :(

Cái này mình viết từ hồi lâu lắc. Bây giờ cười được rồi.
10 năm sau chuyện ngày hôm nay sẽ thành câu chuyện đùa. Là thế đấy, các bạn trẻ ạ.

--------------

Mày đừng buồn khi cô ấy yêu tao

Làm sao được đời luôn là vậy

Một người yêu, yêu một người thôi

Tao cũng đã buồn nhiều như thế

Khi cái nhìn ba đứa gặp nhau

Tao với mày-thân phiêu bạt

Hai bến trời rượu uống cả cho nhau

Từ độ ấy, mày Nam tao Bắc

Chung mùa trăng và chung một ngày mưa

Ngày mưa cũ, vuốt mặt cười mày kể đã mê say

Hơi rượu ấm bừng sáng ở trên đầu

Tao gật gù, rồi sẽ đến phiên tao

Mà nói thế ai ngờ lại nhanh thế

Tao ngập ngừng..tao sợ tao sai

Đường tao chọn, mình tao còn thấy khổ

Có mày rồi, tao thấy đủ hai tay

Thêm ai nữa, thêm làm chi nữa

Thân lạc loài-tay trắng nỗi hoài nghi

Rồi

ba người

một lối đi

Ngỡ hạnh phúc đâu đây mà diệu vợi

Đã vui nhiều khi ba đứa bên nhau

Rồi quay đi ba khoảng trời cô độc

Nỗi buồn này trong sáng biết bao nhiêu

Giờ

mình tao

mải miết bên chiều

Xòe bàn tay đi mãi cùng khát vọng

Bến bờ nào vĩnh viễn có bình yên

Ở nơi đó có tình yêu không nhỉ

Sẽ đón mày và cô ấy cùng sang..

Nhìn cơn gió có còn thương mến cũ

Nắng ngang chiều trông nắng vãn bên sông..

Entry for December 24, 2007

Việc người khác không làm được rất khác với việc người khác không thèm làm.

Entry for December 23, 2007

Nốt:

http://fr.blog.360.yahoo.com/blog-Lhkt0osncqPnfJj6QFCG.RLoQA--?cq=1

It's free!

Ví dụ thế này!

Biểu trưng

Bạn nào làm cái này rất đẳng cấp! Lấy từ Tathy, trước đó coppy từ đâu thì chịu. Rất có thể chính các bạn Tàu tự làm cho nhau.


Viết thêm:


- Cái biếm hoạ (nhại biểu trưng Olympic 2008) trên đạt được các tiêu chí hay của 1 biểu trưng (xem thêm nguyên tắc thiết kế biểu trưng):

+ Thời sự: quá thời sự-Olympic 2008 như là biểu tượng đổi mới của chính quyền ĐCS TQ hay chỉ là sự phô trương ru ngủ về 1 TQ hoà bình thịnh vượng?

+ Văn hoá: quá văn hoá-nói ít hiểu nhiều, đơn giản, dễ hiểu dễ nhớ. Nhìn phát biết ngay là nói về chuyện nước Tàu.

+ Bắt mắt: Cô đọng, nổi bật. Nhìn lần đầu thấy ngay Olympic, nhìn lại thấy Thiên An Môn. Dễ vẽ lại theo trí nhớ.

+ Cân bằng về màu sắc: Rất cân bằng vì bản thân biểu trưng 5 vòng tròn Olympic cũng đã được nghiên cứu rất cân bằng rồi. Hình người hoàn toàn đen trắng đối lập với xe tăng màu mè sặc sỡ.

+ Nhịp điệu, tỷ lệ: Hình đầu người hơi cúi kết hợp với nòng pháo cũng tạo thành 1 cung tròn, kết hợp tất cả các thành phần vào 1 trọng tâm (ở giữa biểu trưng Olympic).

+ Tao nhã, chân phương, có điểm nhấn: Quá chân phương, quá tao nhã-đố các bạn ở đây cái gì là điểm nhấn??? Nói ngược 1 tý nhé: theo mình chính là cái nền trắng và tỷ lệ hơi lớn của nó đấy-hì hì lại nhớ câu "thanh thiên bạch nhật" của các bạn Tàu.

+ Hài hoà: Rất hài hoà. Nhất là giữa nền và hình; động và tĩnh.

+ Chữ: Chỉ cần chữ Beijing là quá đủ.

+ Ngũ hành: Màu đen hành Thuỷ là nước, hình vuông hành Thổ là đất dùng cho Người. Màu xe tăng hành Mộc, hình xe tăng hành Kim. Thuỷ sinh Mộc. Thổ sinh Kim. Trong cái thế đối đầu này thì Người thuộc về hành sinh xuất với Xe Tăng. (Hơi tán 1 tý thì Xe Tăng là từ Đất Nước mà ra nhưng lại đối đầu với nó-nhưng nói kiểu này hơi VN vì Tàu hình như không nói Đất Nước thay cho Tổ quốc :)


Nhược điểm: cái hay của ngôn ngữ biểu trưng dựa trên sự liên tưởng tức thì. Nên cái hình trên nó hấp dẫn vì nó dễ gán ghép 2 sự kiện nổi bật, 2 cảm xúc trái ngược với nhau. Chứ thực ra tán nó như thế nào phụ thuộc vào quan điểm mỗi người. Có điều mấy ai suy nghĩ bằng lý trí kỹ càng-thành ra ghét Tàu hay ghét CS Tàu thì nhìn phát suy diễn ngay theo hướng ám chỉ mỉa mai. Olympic thì tốt và sự phát triển của 1 đất nước thì vẫn phải ghi nhận chứ nhỉ.

Ưu điểm: nhìn phát ấn tượng ngay. Cảm xúc Thiên An Môn xoá nhoà mọi cố gắng của Olympic.


Ý tưởng của mình: Nếu muốn mỉa mai, mình thấy lấy cái biểu trưng này sửa cái nền đỏ hình con triện thành vết xích xe tăng thì cực chuẩn-haha :P

Không bạn nào làm thì mình sẽ làm lúc rỗi

Giới thiệu về quỹ nghiên cứu Biển Đông-SEAS Foundation

http://www.seasfoundation.org/

1. Giới thiệu tóm lược:

Quỹ nghiên cứu Biển Đông vừa được thành lập ngày 14 tháng 12 năm 2007 bởi các anh Nguyễn Đức Hùng (Australia), Dương Danh Huy (UK), Trần Đăng Khoa (USA), Đàm Quang Minh và nhiều anh chị em khác thuộc các ngành nghiên cứu hàng hải, địa chất biển, kinh tế, toán ứng dụng và chính trị học. Tuy không thể nói Minh Biện Và SEAS Foundation là cùng một nhà, nhưng có một số người vận động thành lập quỹ là các bloggers của Minh Biện. Vì thế, Minh Biện xin được tiếp sức phổ biến thông tin về Quỹ này ra công chúng.

2. Tên gọi (Name) và trang web
Tên tiếng Việt: Quỹ Nghiên cứu Biển Đông

Tên tiếng Anh: Southeast Asian Sea Foundation

Ngày thành lập: 14/12/2007

3. Mục đích (Aim)

Quỹ Nghiên cứu Biển Đông là một tổ chức phi lợi nhuận nhằm mục đích hỗ trợ các nghiên cứu liên quan đến Biển Đông, Quần đảo Hoàng Sa và Quần đảo Trường Sa.

4. Mục tiêu (Objectives)

Mục tiêu ngắn hạn (short-term objectives): Thành lập và xây dựng được quỹ từ các nhà hảo tâm để nhằm hỗ trợ các hoạt động nghiên cứu liên quan đến Biển Đông Nam Á, Quần đảo Hoàng Sa, và Quần đảo Trường Sa. Các hoạt động nghiên cứu trong phạm vi dịch, xuất bản các tài liệu về Biển Đông cũng như tranh chấp trong khu vực, nghiên cứu và viết bài về các nước trong khu vực Đông Nam Á cũng như những phân tích kinh tế chính trị liên quan.

Mục tiêu dài hạn (long-term objectives): Mục tiêu lớn nhất và lâu dài là trở thành một tổ chức tài chính vô vụ lợi có tư cách pháp nhân có thể tài trợ cho những nghiên cứu về các giải pháp hòa bình và phát triển cho vùng Biển Đông Nam Á.

5. Cơ cấu tổ chức (Organisation)

5.1 Thành viên sáng lập (Co-founders):

Nguyễn Đức Hùng (Australia)
Dương Danh Huy (UK)

Trần Đăng Khoa (USA)

5.2 Ban điều hành quỹ (Fund Coordinators)
Nguyễn Đức Hùng
Dương Danh Huy
Đàm Quang Minh (VN)
Hoàng Thị Hải Hà (Australia) (thủ quỹ)

Nhiệm vụ của ban điều hành là quản lý quỹ, đưa quỹ vào hoạt động có hiệu quả, điều phối và thực hiện các dự án, phát triển quỹ, tìm cộng tác viên và nhân sự cho các dự án, xem xét và cấp kinh phí cho các dự án. Nhiệm vụ của thủ quỹ là thực hiện việc thu chi ngân sách, quyết toán và thông báo tài chính định kỳ.

5.3 Cộng tác viên (Collaborators)
Huỳnh Tuyên (IT, mạng)
Trần Ngọc Tuấn (IT, mạng)
Nguyễn Thành
Nguyễn HP NguyênDư Văn Toán (PhD, hải dương học)

Nguyễn Hồng Lân (PhD, hải dương học, IT và mạng)

Cộng tác viên là những người tình nguyện tham gia giúp xây dựng mạng, và các việc khác. Cộng tác viên có thể tham gia các dự án mà quỹ hỗ trợ/tài trợ và có thể được hưởng thù lao từ dự án đó.

5.4 Ban cố vấn (Advisory Board)

Ngô Quang Hưng (USA)
Nguyễn Bình (USA)
Huỳnh Kim Lâm (USA)
Trần Đăng Khoa (USA)
Trần Vinh Dự (USA)
Nguyễn Hồng Oanh (Australia)
Đặng Đình Thi (USA)
Nguyễn Thái Hà (USA)
Đinh Công Bằng (USA)
Nguyễn An Nguyên (USA)

Giám sát quỹ (Cash-flow Viewer):
Trần Đăng Khoa (USA)
Dương Danh Huy (UK)
Ngô Quang Hưng (USA)

Nhiệm vụ của Ban cố vấn là tình nguyện tham gia để giám sát quỹ (nhằm chống tham nhũng và trục lợi cũng như chống chi tiêu lãng phí), tư vấn các hoạt động cho quỹ, tư vấn cho các dự án, giúp đỡ và phát triển việc gây quỹ, tư vấn cho chiến lược của quỹ, bầu lại ban điều hành khi cần thiết. Giai đoạn đầu xây dựng quỹ chúng ta thực hiện theo phương châm “tăng xin/thu, giảm chi, tích cực ủng hộ và giảm tối đa lệ phí chuyển tiền và phí quản lý quỹ”.

6. Tầm nhìn và phác thảo kế hoạch chiến lược

Tầm nhìn

Tầm nhìn trong vòng hai năm: có thể tài trợ được các dự án nhỏ nhằm thu thập sách và tài liệu liên quan đến Biển Đông Nam Á, Quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa, thành lập và phát triển trang web Trung tâm dữ liệu Biển Đông Nam Á để lưu cơ sở dữ liệu về Biển Đông.

Tầm nhìn từ 2 năm đến 5 năm: tiếp tục duy trì các hoạt động trong hai năm đầu, tiến tới có thể tài trợ được cho một số dự án khảo sát nghiên cứu và tìm giải pháp cho Biển Đông Đông Nam Á, Hoàng Sa và Trường Sa.

Một số ví dụ về dự án nghiên cứu ứng dụng cho Trường Sa: xây dựng hệ thống tạo nước ngọt từ nước biển cho đảo, xây dựng hệ thống phát điện kết hợp năng lượng gió, năng lượng sóng và mặt trời cho đảo, chế tạo thiết bị ngầm khảo sát và nghiên cứu khu vực quanh các đảo của Trường Sa v.v…

Tầm nhìn trên 5 năm: duy trì các hoạt động trong vòng 5 năm và tiếp tục mở rộng phát triển để có thể hỗ trợ những dự án nghiên cứu, giải pháp lớn, tài trợ cho nghiên cứu sinh các nhà nghiên cứu làm đề tài nghiên cứu cho biển Đông Nam Á, Hoàng Sa và Trường Sa.

Kế hoạch chiến lược phát triển trong vòng một, hai năm tới

Trong thời gian một hai năm tới kế hoạch hoạt động của quỹ sẽ tập trung vào một số dự án cụ thể như sau:

1. Dự án 1: Biên tập và xuất bản cuốn Địa lý Biển Đông (đổi lại tên là Địa lý Lịch sử Biển Đông nhằm phân biệt với Địa lý Tự nhiên Biển Đông): theo bác Huy dự kiến in 1000 cuốn hết chừng 800 USD. Dự án này đang bắt đầu. Xem thông tin chi tiết dự án này ở đây

2. Dự án 2: Dịch và tái xuất bản 2 phiên bản cuốn sách Loi V. Luu. The Sino-Vietnamese Difference on the Hoang Sa and Truong Sa Archipelagoes. The Gioi Publisher, Ha Noi, Viet Nam, 1996. (nếu chưa có bản tiếng Việt).

3. Dự án 3: Dịch và xuất bản cuốn Sovereignty over the Paracel and Spratly Islands của Monique Chemillier Gendreau (nếu chưa có bản tiếng Việt).

4. Dự án 4: Dịch và xuất bản cuốn Sharing the Resources of the South China Sea của Valencia về chia Biển Đông Nam Á.

5. Dự án 5: Thiết lập và xây dựng trang web Quỹ Nghiên cứu Biển Đông: www.seasfoundation.org để duy trì và hoạt động quỹ, thiết lập một trang web để xây dựng cơ sở dữ liệu lưu các tài liệu về Biển Đông, Hoàng Sa, Trường Sa và các vấn đề liên quan và hợp nhất nhiều trang web tự phát khác về Hoàng Sa Trường Sa. Trang này sẽ song song tồn tại với trang web hiện có của chúng tôi www.vinavigation.net (nhóm hội hàng hải VN) và www.vinamaso.net/forum (mạng cộng đồng hàng hải). Trang web này sẽ trở hành Trung tâm dữ liệu Biển Đông Nam Á và từ đó có thể thống nhất các trang web rải rác khác về Biển Đông.

6. Dự án 6: Dịch và xuất bản cuốn Nguyễn Nhã. Quá trình xác lập chủ quyền của Việt Nam tại Quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Univerity of HCM City , 2002. bằng tiếng Anh.

Kế hoạch chiến lược trong vòng 3-5 năm tới

1. Tiếp tục các hoạt động ở trên

2. Hợp tác liên kết với các nhóm khác để thành lập một Trung tâm dữ liệu Biển Đông Nam Á.

3. Tiếp tục phát triển và mở rộng quỹ nhằm hỗ trợ các dự án nhỏ và vừa về Biển Đông Nam Á, Hoàng Sa và Trường Sa sử dụng trang web www.seasfund.org.

4. Xây dựng và mở rộng quỹ nhằm hỗ trợ các dự án vừa và nhỏ, đặc biệt các dự án nghiên cứu của sinh viên, nghiên cứu sinh và các nhà nghiên cứu về Biển Đông tại các trường đại học ở Việt Nam.

5. Giới thiệu hỗ trợ các học giả, chuyên viên, giáo sư về các vấn đề trên Biển Đông Nam Á, Hoàng Sa và Trường Sa, pháp luật và luật biển quốc tế, lịch sử… thỉnh giảng, nói chuyện cho sinh viên các trường đại học.

6. Tổ chức/tài trợ các hội thảo về Biển Đông Nam Á, Hoàng Sa và Trường Sa (có thể kết hợp với nhóm Viet Studies - Hội Thảo Hè hoặc Câu lạc Bộ Việt Kiều).



----------------

Từ blog Minh Biện


http://www.minhbien.org/?p=178#more-178

Về công hàm năm 1958

Nhiều tranh luận trên mạng về công hàm năm 1958, ý kiến biện luận theo hướng vô hiệu chủ yếu tập trung vào thông lệ luật pháp quốc tế. Nhưng tôi thấy còn hướng này cũng nên làm rõ ra:

- Tính hợp hiến, hợp pháp của công hàm này (cho là có thật đi) đối với bản thân hiến, luật pháp của VN lúc đó ra sao?

- Cho rằng công hàm của TT thừa nhận hải đồ kèm theo của Tàu lúc đó thì điều đó đâu có đồng nghĩa với việc ký kết 1 hiệp ước, nghị định?

- Cho dù là hiệp ước hay nghị định thì TT cũng đâu có quyền ký? Chủ tịch nước có ký cũng còn phải mang ra QH phê chuẩn rồi ban hành thông báo. Ban hành thông báo rồi mới có cơ sở thực hiện cơ mà???
------------
Các ghi chú:

1. Năm 1958 thì có thể nói vẫn phải đối chiếu (về nguyên tắc) với Hiến pháp 1946. Những vấn đề cụ thể hơn trong thời gian đó thì tôi chưa có điều kiện tìm hiểu rõ hơn. Nhưng về đại thể TT CP vẫn không có quyền hạn và chức năng làm những việc như ngụ ý trong công hàm?

Quốc hội nước Việt Nam dân chủ cộng hoà (1946) vốn là một Quốc hội lập hiến. Song do hoàn cảnh cách mạng và kháng chiến nên Hiến pháp năm 1946 ch­ưa được ban hành. Quốc hội đã giao cho Chính phủ và Ban Th­ường trực Quốc hội căn cứ vào các nguyên tắc đã định của Hiến pháp để thực thi việc lập pháp. Với tư­ cách là cơ quan quyền lực cao nhất của nước Việt Nam dân chủ cộng hoà, Quốc hội đã giải quyết mọi vấn đề của toàn quốc, lập hiến và lập pháp, biểu quyết ngân sách, chuẩn y các hiệp ư­ớc mà Chính phủ ký với nước ngoài, Quốc hội khoá I đã hoàn thành trách nhiệm của mình đối với một giai đoạn lịch sử quan trọng của đất nước.

2. Hiến pháp Việt Nam và Hiến pháp 1946. Ở cái dòng màu đỏ liệu có thể tiếp tục cái logic: cái gì cấp dưới làm sai thì cấp trên bãi bỏ???

http://vi.wikipedia.org/wiki/Hi%E1%BA%BFn_ph%C3%A1p_Vi%E1%BB%87t_Nam

Hiến pháp 1946

http://vi.wikisource.org/wiki/Hi%E1%BA%BFn_ph%C3%A1p_Vi%E1%BB%87t_Nam_D%C3%A2...

Điều thứ 52

Quyền hạn của Chính phủ:

a) Thi hành các đạo luật và quyết nghị của Nghị viện.

b) Đề nghị những dự án luật ra trước Nghị viện.

c) Đề nghị những dự án sắc luật ra trước Ban thường vụ, trong lúc Nghị viện không họp mà gặp trường hợp đặc biệt.

d) Bãi bỏ những mệnh lệnh và nghị quyết của cơ quan cấp dưới, nếu cần.

đ) Bổ nhiệm hoặc cách chức các nhân viên trong các cơ quan hành chính hoặc chuyên môn.

e) Thi hành luật động viên và mọi phương sách cần thiết để giữ gìn đất nước.

g) Lập dự án ngân sách hàng năm.

Điều thứ 53

Mỗi sắc lệnh của Chính phủ phải có chứ ký của Chủ tịch nước Việt Nam và tuỳ theo quyền hạn các Bộ, phải có một hay nhiều vị Bộ trưởng tiếp ký. Các vị Bộ trưởng ấy phải chịu trách nhiệm trước Nghị viện.

Điều thứ 54

Bộ trưởng nào không được Nghị viên tín nhiệm thì phải từ chức.

Toàn thể Nội các không phải chịu liên đới trách nhiệm về hành vi một Bộ trưởng.

Thủ tướng phải chịu trách nhiệm về con đường chính trị của Nội các. Nhưng Nghị viện chỉ có thể biểu quyết về vấn đề tín nhiệm khi Thủ tướng, Ban thường vụ hoặc một phần tư tổng số Nghị viện nêu vấn đề ấy ra.

Trong hạn 24 giờ sau khi Nghị viện biểu quyết không tín nhiệm Nội các thì Chủ tịch nước Việt Nam có quyền đưa vấn đề tín nhiệm ra Nghị viện thảo luận lại. Cuộc thảo luận lần thứ hai phải cách cuộc thảo luận lần thứ nhất là 48 giờ. Sau cuộc biểu quyết này, Nội các mất tín nhiệm phải từ chức.

3. Tham luận về công hàm này trên diễn đàn hoangsa.org:

http://hoangsa.org/diendan/viewtopic.php?f=5&t=8

* Nhưng đấy là nói theo hiến luật. Còn thực tế thì ra sao? Theo tôi có 2 thực tế quan trọng nhất cần lưu tâm:

- Ở VN chúng ta chưa có truyền thống tôn trọng Hiến pháp.

http://www.x-cafevn.org/?q=node/656

- Tranh chấp trên biển Đông là sự tiếp nối kéo dài của các tranh chấp giữa các quốc gia khi khả năng khai thác và tầm nhìn đạt tới mức độ cần thiết. Người ta chẳng ai đi tranh chủ quyền trên sao Hoả vào lúc này nhưng biết đâu 100 năm nữa lại chả đánh nhau vì miếng đất trên mặt trăng? Sự hình thành cương thổ là 1 quá trình có tính tương đối và cũng rất bấp bênh. Dưới góc độ sắc tộc lại còn tương đối nữa. Không thể và không nên tuyệt đối hoá những tranh chấp theo kiểu "tất cả là của tao".

Nhưng quan tâm, suy nghĩ và hành động về sự kiện tranh chấp HS, TS là sự mở đầu rất cần thiết trong bối cảnh hiện nay cho chúng ta-nhất là thế hệ trẻ ở VN.



- Trong bài viết sau chúng ta có thể ý thức rõ hơn thực tế hiện nay về biên giới của các quốc gia là 1 khái niệm dang dở và chồng chéo các quyền lợi khác nhau như thế nào:

http://hoithao.viet-studies.info/1998_LMNghia.htm

Hoàng Sa, Trường Sa

Blog Minh Biện-blog của nhóm trí thức VN ở nước ngoài đang có nhiều bài viết có giá trị về chủ đề Hoàng Sa, Trường Sa.

http://www.minhbien.org/

Entry for December 10, 2007

http://hoithao.viet-studies.info/1998_LMNghia.htm

Link ve Hoang Sa, Truong Sa

http://youtube.com/watch?v=pUjV7n6QdDQ




Ảnh từ blog Trang Hạ
http://blog.360.yahoo.com/blog-Vu7viS0laaeZd4RQ7woX3YU-?cq=1

Entry for December 10, 2007

Biểu tình chống Trung Quốc khẳng định chủ quyền của Vn ở Hoàng Sa và Trường Sa.
Ảnh từ blog của bác Na Son

Các bạn Tàu với dịch tả kể ra cũng có phương diện tích cực: làm tăng ý thức cộng đồng và có thể cũng có tác dụng tăng sức đề kháng cho chúng ta.

Viết lăng nhăng cho qua ngày đoạn tháng.

- Bác GĐ CA Tp Hn hứa (hay tuyên bố) là Hà nội sẽ hết ùn tắc vào 2015. Khi được hỏi tại sao biết bác giả nhời thế này "2020 là thời điểm công nghiệp hóa, hiện đại hóa của Việt Nam mà Hà Nội là thủ đô nên sẽ về đích trước vài năm. Năm 2015 Hà Nội sẽ là thành phố an toàn văn minh, không có ùn tắc giao thông".

Mình nghĩ vấn đề giao thông là vấn đề của nhiều ngành và lĩnh vực. Cho dù vấn đề chủ yếu của ùn tắc là do ý thức tham gia giao thông của người dân thì vẫn rất khó để ngành CA 1 mình giải quyết được ùn tắc. Huống hồ bác lại lấy kế hoạch tương lai từ nghị quyết 45% đô thị hoá toàn quốc ra để giả nhời :)

Ùn tắc giao thông là 1 trong những hậu qủa của phát triển ĐTH quá nhanh không đi kèm với chất lượng ĐTH. Ở các nước đang phát triển, do vậy, xuất hiện nhiều thành phố cực lớn trong 1 thời gian ngắn với những triệu chứng được đặt tên là "bệnh to đầu". To đầu thì đương nhiên là không xinh gái (la ville nhỉ) và dễ gãy cổ. Vậy những biến đổi không chỉ liên quan đến hạ tầng kỹ thuật mà còn kéo theo vô vàn những vấn đề xã hội như: xóm liều, ổ chuột, tệ nạn, phá vỡ cầu trúc...Vấn đề là nhìn nhận nó như thế nào chứ không phải lại dễ dàng "ôi thành phố mến yêu của tôi" bala bala...như nhiều người hay mắc phải. Chưa nói đến đẩy nó lên thành cực đoan kiểu Hà nội gốc với lại tỉnh lẻ nữa thì thôi rồi.

Bài học nhập môn về đô thị hoá được mở đầu bằng nhận thức "Đô thị hoá là tất yếu"-vấn đề chỉ là quản lý phát triển ĐTH được không và như thế nào mà thôi. Thành phố là 1 thực thể sống và luôn biến đổi. Sự lựa chọn, những thách đố (enjeux) của nó luôn là nằm lưng chừng giữa vĩnh cửu và đổi thay. Và sự phát triển của ĐT luôn gắn với những thoả thuận và quyết định của các chủ thể khác nhau trong cộng đồng XH đô thị. "Về khía cạnh QHĐT, cách thức chọn quyết định, xét cho cùng, có tầm quan trọng lớn hơn nhiều so với bản chất của chính vấn đề ấy"-(Jean-Paul Lacaze).

Vậy điều rút ra là gì? Là để phản bác những tư duy kiểu cấm xe từ ngoài vào hay hạn chế nhập cư hay những gì đại loại thế khi người ta nghĩ đến các hệ quả xấu của phát triển ĐTH. Quay lại chuyện ùn tắc giao thông, theo mình nguyên nhân đầu tiên và cũng là khái quát bao trùm nhất là vấn đề của QHĐT, cụ thể là quy hoạch vùng. Sự mất cân bằng ở quy mô lớn là nguyên nhân quan trọng nhất và chỉ điều chỉnh ở quy mô đấy mới thực sự tiếp cận được bản chất vấn đề.

Cho dễ tưởng tượng chúng ta hãy coi ví dụ này: trên mặt phẳng bàn, có rải đều cùng 1 mật độ các mạt sắt. Các bạn vứt ngẫu nhiên vài miếng nam châm to nhỏ khác nhau vào. Điều gì sẽ xảy ra thì cũng giống như những gì đang diễn ra về đại thể của quá trình ĐTH. (Tất nhiên sức hút không thể bao quát được hết những đặc điểm có tính cách XH). Như trong ví dụ trên thì việc khoanh 1 hàng rào quanh cục nam châm to nhất là vô nghĩa và có tính cưỡng bách cao. Chỉ 1 bố cục hài hoà và tổng thể mới giải quyết ổn thoả được sự cân bằng động của khu vực. Hà nội hiện nay đang phát triển phình to ra trên cơ sở mạng đường vành đai và các tuyến hình tia. Trong phạm vi gần trung tâm là mạng bàn cờ cũ. Mạng hình tia có tác dụng thâm nhập và liên hệ đối ngoại tốt nhưng có nhược điểm là có nhiều điểm cực đoan khi vào gần trung tâm. Cấu trúc tầng bậc 1 trung tâm này cũng làm cho các đơn vị ở mới trở lên xa lạ với tỉ lệ của các hạ tầng lớn vùng ngoại vi.

Xem cái bản đồ trên chúng ta có thể hiểu được đôi điều vì sao lại hay xảy ra ùn tắc ở khu vực xung quanh vành đai 2 của HN (vành đai từ đường Đại Cồ Việt chạy 1 vòng). Chẳng phải quy hoạch Pháp ngày xưa trong trung tâm tốt hơn bây giờ mà chỉ đơn giản là nếu đường đi từ A đến B thì tắc đường sẽ xảy ra ở giữa chứ đương nhiên chẳng bao giờ ở A hay ở B cả.

Mô hình phát triển các khu ĐT mới (KTĐM) cũng tồn tại rất nhiều vấn đề nhưng để tớ viết sau. Điểm cần lưu ý là cấu trúc thành phố HN trong mối liên hệ với các làng ngoại vi là 1 cấu trúc có tính bản sắc và đặc thù rất riêng cần lưu tâm trong việc phát triển các dự án hạ tầng cũng như phát triển những đơn vị ở mới hoàn toàn xa lạ với VH truyền thống.

Lạnh lẽo, mù mù và lặng lẽ

1. Trời đất mù mù và không gian thì hơi lạnh lẽo. Lặng lẽ nữa. Tôi nghĩ đến những bài thơ của Lưu Quang Vũ khi đọc những entry cuả bè bạn. Một tình cảnh trớ trêu. Nhiệt tình và sự nhạy cảm trong bạn đã an ủi bạn, khiến bạn thấy mình như có cả một bảng màu vẽ trên tay. Trong thảng thốt bạn đã vẽ lên 1 mảng màu đẹp. Nhưng bạn bối rối với "bức tranh" vẽ dở. Bạn biết trước ngay cả cái tình huống đi lại loăng quang rồi rốt cuộc phán 1 câu "chán bỏ xừ" luôn thể. Bạn đang bắt đầu chán nản cả việc hình dung ra những đám màu ngẫu nhĩ rối rắm và rộng mở cho mọi liên tưởng trên toan...Tại sao lại thế? Có khi là tại những dự phóng quá quả cảm.


2. Không còn nhớ được lần đầu đọc thơ LQV là vì sao hay do đâu nữa. Lúc đó khoảng 20 tuổi và chưa hề nghe gì đến LQV như 1 nhà thơ cả. Có thể là 1 lần trong 1 nhà sách nào đó, lật giở và tình cờ nghe cái gì đó vang vọng. Mình thường quyết định rất nhanh việc mua hay không một cuốn sách sau khi đọc 1 vài dòng ngẫu nhiên. Có cái gì đó như là thần thái, khí chất của câu chữ vậy. Đồng nhất việc sống với biểu hiện của nó nên mình thường ngoan cố không đọc những khí chất thiếu sự thành thực bao dung và tự phản tỉnh.

Sau này mới biết rất nhiều người trẻ cùng thích 1 cách kín đáo thơ LQV. Có lẽ đó là hình ảnh của độ tuổi từ 20 đến trên 30 thì phải. Sau đó thơ LQV thay đổi, và tâm tình độc giả cũng thay đổi nhiều. Và có thể, thế mới là phải.

Câu hỏi mình muốn nghĩ đến là do đâu thơ LQV lại đi vào lòng nhiều người đến vậy, cho dù họ có nhiều khi chính kiến rất khác nhau? Cái ý nghĩ đầu tiên thoáng qua là bắt nguồn từ cái phông văn hoá của 1 thời kỳ. Tức là có lẽ với những bạn miền Nam sẽ khác chăng. Trong thơ LQV sử dụng rất nhiều hình ảnh của 1 thời kỳ VH của miền Bắc trước 75. Ví dụ như bài thơ ngẫu nhiên này:

Bài hát trong một cuốn phim cũ
Thức dậy giữa đêm dài
Thằng người bé nhỏ
Đứng trước mịt mùng sóng vỗ
"Ta là ai
Ta đến làm gì ?"

Đội mũ phớt rộng vành
Áo vét-tông kiểu đầu thế kỷ
Anh hề xiếc đã già
Không làm ai cười nữa
Lũ trẻ ngồi xem
Lầm lì cau có.

"Ta đến làm gì ta sẽ đi tới đâu ?"
Các sinh viên bàn cãi nhau
Về ý nghĩa của tồn tại
Em ngồi im lặng
Cô đơn với chính mình.

Tập an-bom em bỏ quên
Hê-minh-uây đeo súng săn
Chân dung Bô-voa ngày trẻ
Cuốn sách viết từ thế chiến thứ hai
Mọi chuyện quẩn quanh vẫn thế
Điều chủ yếu chưa tìm ra
Anh là gì của em
Con người là gì đối với nhau ?

Bài hát trong một cuốn phim cũ
Khi dãy phố lên đèn
Làm cô thợ khâu buồn phát khóc
Ước chi mọi việc giản đơn
Như bó tầm xuân vừa mới hái
Vị thần lo âu vị thần khắc khoải
Đứng bên linh cữu Phao-stơ
Từ thuở con người trong hang động bước ra
Mặt nhân sư nói gì
Chưa cách nào hiểu được.

Sóng khổ đau đã tạc hình em
Anh yêu ngọn lửa đó

Bài hát trong một cuốn phim cũ
Như những con đom đóm
Thức dậy giữa đêm dài.


Như mình chẳng hạn, thậm chí ít khi thuộc 1 bài thơ nào của LQV 1 cách hoàn chỉnh. Chỉ đơn giản là cảm giác thân thiết khi mở 1 trang giấy bắt gặp những hình ảnh gợi những liên tưởng xa xưa và rộng mở. Nhiều khi là từ thơ ấu vọng về-từ thơ ấu mọi thứ đều thật thân thương và đáng mến. Tất cả các khung hình chồng xếp như tranh xé dán, đi mải miết trong 1 nhịp điệu của sự mê đắm-như ai đó từng nhận xét về thơ LQV. Sự mê đắm của tuổi trẻ, khao khát đốt hết nhiệt huyết cho những ước vọng vừa mơ hồ vừa kỳ cùng hùng vĩ u uẩn.

Nhưng điều quan trọng nhất, theo mình, chính là từ tâm thế của những trang thơ. Những bài thơ không được sáng tác. Chúng là tiếng vọng của những lần độc thoại với chính mình của một người trẻ đang âm thầm gắng gượng vượt qua một cái gì đó mơ hồ thấp thoáng như là bản ngã của họ. 1 sự tự vấn đi vào bên trong. Không phải chối bỏ nhưng lại phải bắt đầu từ sự chối bỏ- chối bỏ những gì đã luôn là sự mê đắm của tuổi trẻ-để tự nhìn được lại mình. (Lủng củng quá-mình cũng viết cho mình thôi :).

Sao tôi lại muốn em tin
Khi chính tôi chẳng tin ai cả

Đấy không phải là về việc tin ai, mà là về sự hoài nghi. Sự hoài nghi có trước niềm tin trong ngữ cảnh này.

Chính từ tâm thế này mà những dòng thơ đã có được đồng thời cả 2 điều: mặt này là sự thành thực trộn lẫn trong khát vọng sống mê đắm mãnh liệt của tuổi trẻ nhiều khi mong manh nhạy cảm và mặt kia là niềm tin kỳ cùng vào tiềm tàng nhân tính trong bản thân đang xao động sâu sắc cùng sự hoài nghi của 1 ý chí hùng liệt vào chính mình và vào con người.

Cuối cùng, chính sự tiết chế đã khiến những bài thơ không bị biến thành mê cung của những ảo giác hay thành những huênh hoang vô lối-cho dù đôi khi chúng ta có thể gặp những câu thơ hoành tráng, nhưng chúng ta sẽ nhanh chóng mỉm cười và đi tiếp cùng dòng liên tưởng miên man của cảm xúc.


3. Tôi bắt gặp trong cách giải những bài toán đại số sự tương đồng với cách để nhìn sự đa nghĩa, mơ hồ và bấp bênh của cuộc sống. Nguyên tắc thật đơn giản: hãy để đầu óc rộng mở và xem xét tất cả các yếu tố. Cái gì chưa biết thì tạm gọi cho nó 1 cái tên. Xem xét và thiết lập mọi mối quan hệ, mọi tương quan. Và sau đó hãy tư duy thật chặt chẽ và toàn thể.

Không phải bài toàn nào cũng có thể tìm ra lời giải, cho dù là vô nghiệm. Hay gặp nhất là số ẩn số nhiều hơn số phương trình. Cái chúng ta có được chỉ là những góc nhìn mới mẻ hơn của các tương quan.

Vừa xem 1 đoạn phim có câu nói này hay phết "Có 2 sự ngu ngốc lớn lao: của con người và của vũ trụ. Nhưng chỉ vũ trụ là vô hạn."